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> 42.萧公权在《**思想史》评论道:“夫*之威至明而极,故*之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义,不啻...

42.萧公权在《**思想史》评论道:“夫*之威至明而极,故*之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义,不啻...

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42.萧公权在《**思想史》评论道:“夫*之威至明而极,故*之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义,不啻...

42. 萧公权在《**思想史》评论道:“夫*之威至明而极,故*之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义,不啻向*天下制度作正面之攻击。使黄氏生当清季,其为一热烈之民权主义者,殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言,觉梨洲虽反对*而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙,一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲(     )

    A.具有近代民权主义思想               B.没有超越传统儒家思想的范畴

    C.彻底否定君主*政体               D.反映了早期资产阶级的*要求

【回答】

B

知识点:近代*的思想解放潮流

题型:选择题

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