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> 明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故...

明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故...

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明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故...

明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为

天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”

王夫之对“理”的阐述

①承袭了朱熹的天理观                 ②体现了朴素唯物精神

③宣扬了经世致用观念                 ④具有个*解放的**

A.①②         B.①④               C.②③             D.②④

【回答】

D

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:选择题

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